آنتن های برنجی استاندارد با کیفیت عالی
آنتن های کاملا برنجی با دسته های برنجی و میله برنجی نمره ۴ که کاملا استاندارد بوده و بسیار شکیل و زیبا و اصولی ساخته شده اند.
این آنتن ها دارای یک جفت پراب هم هستند.
قابلیت استفاده با همه ردیاب ها بخصوص گلدن کینگ ورژن ۲٫۱ و ردیاب دیجیتال و … را دارا میباشند.
همراه ردیاب گلدن کینگ
کیت مونتاژ شده فلزیاب دیجیتال BRN
فلزیاب BRN یک فلزیاب دیجیتال تفریحی با حداکثر برد ۲ متر میباشد که دارای ال سی دی و تنظیم حساسیت و گراند بالانس بوده و میتواند نیاز برخی از دوستان رو در زمینه های آموزشی و تفریحی برطرف کند.
این محصول ویرایش نشده و همان بی ار ان موجود در اینترنت و با همان فیبر و برنامه میباشد فقط از ترانزیستور های بهتری درش استفاده شده؛ مدل دیگر این فلزیاب خوب که ویرایش شده و بردش افزایش پیدا کرده هم به زودی به فروشگاه اضافه خواهد شد که دوستان میتونند سفارش بدهند.
مشخصات این فلزیاب :
حداکثر برد ۲ متر
مناسب برای یافت فلزات کوچک با کویل نهایتا ۵۰ سانتی متری
مصرف بسیار پایین
استفاده آسان
دارای دفترچه نحوه ساخت کویل و آموزش کار با دستگاه.
فروشگاه جدید با آدرس با امکانات بسیار زیاد راه اندازی شد.
شاقول و سنگ خمره و تل دفینه
|
اقای صفری سلام خوبین استاد سوالی داشتم سالها پی گنج بودم اما به گنج نرسیدم چون پول خرید دستگاه نداشتم ..دوستی داشتم که فلزیاب شاقولی ازتون خریده بود مدتی بهم نحوه کار با شاقولو یاد داد یه روز شاقولو قرض گرفتم ومحلهای که مشکوک بودن رو شاقول زدم اما جواب نداد فقط یه محلی نزدیک چشمه روی یه سنگ شکل خمره بصورت برجسته حک شده بود درنزدیکی اون سنگ یه تل خاکی دستی بوده که دوتا تل خاکی کنارهم بودن که یکیش کوچیک ودیگری کمی بزرگتر بود جهت تل خاکی شرقی وغربی بود تل خاکی که سمت شرق بود کمی بزرگتر وتل خاکی سمت غروب افتاب کوچکتر بود ارتفاشون 2 متر وطولشون 15 متر وعرضشون 5 یا 6 متر هستش خلاصه من شاقولو روی این تل ها تست کردم خداشاهده که شاقول روی تل خاکی که سمت غربه و کوچکتر هم بود.محلی رو در ابعاد یک در یک متر نقطه کرده واز چپ به راست میچرخید.خوراکشم نقر ه بود...
من اول توجهی نکردم اما یه روز اون محلو نیم متر کاویدم به سنگ چین رسیدم که رنگ سنگها سفید وتقریبا دایره ای شکل بودن حالا اقای صفری سوالم اینه ممکمه اون محل بار باشه یا ذراتو زده محل مذکور دوساله حفاری نکردم استاد به نظر شما اون محلو حفار کنم یا نه مرسی منتظر نظر خوب شما هستم
|
|||||
|
درود به شما.... اول اینکه اون شاقولی که دوستتون از بنده خریده بودند شاقول بی نظیر تایگر بوده که جوابشو پس داده و هر چند که افرادی پشت سر ما حرف هایی می زنند ولی شما با علم و عقل خودتان و با علم کاربرد عملی شاقول که اکثر دستگاه فروشان بظاهر منصف ندارند جلو رفته و بنده بار دیگر با خواندن مسرت بخش این سوال شما به خود می بالم که محققینی همچون شما با عقل و علم و از روی منطق و بدور از خرافه جلو رفته و مواردی که فرمودید کاملا درست می باشد. اینجا باید به شما عزیز تبریک عرض کنم چون که دقیقا این نشانه سنگ خمره که در کنار چشمه ها باید باشد دقیقا دستگاه به خال زده و شما باید تمرکزتان را روی تل کوچک معطوف کنید اگر سه تل موجود داشت دفینه در تپه ی وسطی خواهد بود و این جزو تجاربی است که خدمتتان عرض کردم.ولی اگر دو تل یا تپه موجود باشد دفینه و بار در تپه کوچک خواهد بود و عمق کار هم زیاد نیست و نهایت ۳ متر خواهد بود.
شما دقیقا باید طرف مغرب یا مشرق تپه را بکاوید از آنجا درب ورودی ظاهر خواهد شد - اگر درب عمقش زیاد بود و نتوانستید پیدا کنید با ادوات کامل از سر تپه شروع کنید و به سمت کف تپه کاوش کنید - ابندا به همان سنگ چین خواهید رسید سپس به خاک الک شده و یا پخته شده سپس آهک و خاکستر و در نهایت به سنگ بزرگ یا ساروج خورده و در زیر آن دفینه می باشد.اگر بارش نرفته باشد دفینه خوبی نصیبتان خواهد شد از همین حالا تبریک عرض کرده و امیدوارم بنده رو هم از یادتان نبرید. همچنین شما و سایر محققین برای تهیه ابر نقطه زن شاقولی تایگر می توانید با بنده تماس حاصل کنید و برای تکمیل اطلاعات خودتان پکیج ها و کتاب نفیس میراث زرین را تهیه کنید.
|
|||||
شیوه حفاری های بدون نظم و ترتیب و بدون درنظر گرفتن ضوابط علم باستان شناسی و تجارت آثار مکشوفه در این حفاری ها که عموما با وجودی که ارزش تجاری داشتند ولی هویت اصلی آنها از نظر قدمت و تعلق آنها به تمدن خاص و مشخص دستخوش اضطراب قرار گرفته بود , زیانهای جبران ناپذیری به آثار و نشانه های ایران زمین و تپه های باستانی وارد آورد.
باید در نظر داشت که خسارات وارده از حفاری های مخفیانه و تجارتی بدون روش صحیح علمی و به منظور جمع آوری عتیقه بسیار زیان بخش بوده و صدمات ناشی از آن جبران ناپذیر خواهد بود.چه در این قبیل حفاریها , اساس و بنیان طبقه بندی و لایه های باستان در اثر کند و کاوشها مضطرب شده و برگردان آنها به حال و نظم ترتیب اولیه و اصیل امکان پذیر نیست.
با توجه به این که امروزه نسخه جعلی خیلی زیاد شده و نیز به دستگاه های فلزیابی نمی شود اعتماد کرد به فکر این افتادیم که بیشتر علائم موجود در ایران را که بیشتر نشانه دفینه هستند را جمع آوری کنیم و این مطالب حاصل خواندن بالای دو هزار و نهصد و ده نسخه (2910) دفینه است که علائم را استخراج کردیم و در اختیار شما هم میهنان عزیز قرار می دهیم.باید عرض کنیم که این مطالب کاملا 100% ایرانی بوده و تمامی نشانه ها در ایران رویت شده و سند آن هم رویت شده است و تنهاترین کتاب , منبع , مرجع و دایره المعارفی است که در ایران عزیز این اسرار و مطالب را بصورت کامل و بدون هیچ گونه ابهامی و بصورت گویا عنوان کرده است.
علاوه بر این نکته دیگری که در نیم قرن گذشته بخصوص در دوران اخیر ضایعات فراوانی در زمینه شناخت هنر اصیل تمدنهای باستانی بوجود آورده تولید و ساخت اشیای تقلبی و بدلی است.. متاسفانه ادامه این قبیل عملیان ناروا و نادرست چه در زمینه حفاریهای مخفیانه و قاچاق و چه در رهگذر تجارت عتیقه و ساختن اشیای تقلبی در نیم قرن گذشته ضربات مهلکی بر پیکر آثار باستانی کشور ما وارد اورده است که ما روشهای کشف اصالت را در این کتاب نیز توضیح داده ایم.
این را با جرات می گوییم که اگر علائم منطقه شما در اثر عوامل تخریب نشده باشد با مطالب این کتاب به نتیجه خواهید رسید و به ندرت احتیاج به دستگاه خواهید یافت .از برهم زدن مکانهایی که علائم و آثاری ندارند جدا خودداری کرده و در این حرفه با احتیاط عمل بکنید.
لازم به ذکر است که عزیزانی که قصد آشنایی مقدماتی تا حرفه ای علم علامت و آثار شناسی را خواستار هستند می توانند با تهیه پکیج های منتشر شده ( پکیج شماره 1 – تکمیلی – اسرار تپه ها و قبرها ) و بالخصوص کتاب نفیس و نایاب "میراث زرین " به این مطالب ارزشمند و نایاب دست یافته و به این علوم واقف گردید.
منابع دیگری که برای تکمیل و پربار بودن مطالب این کتاب ارزشمند و نایاب استفاده گردیده استفاده از تجارب اساتید محترم علوم باستانی , مقالات و کتب تخصصی باستان شناسی , منابع و نسخ کهن علوم باستانی و دفینه یابی و اندک تجارب بنده می باشد , در قسمت هایی از کتاب که از سایر منابع دیگر برای تکمیل مطالب و پربار بودن این کتاب اخذ شده و کمک گرفته شده است , منبع ذکر گردیده است و سعی ما بر این بوده که اصل صداقت و راستی را مراعات نماییم.
نکته مهمی که حائز اهمیت می باشد این است که مطالب این کتاب پیش در آمد کتاب منتشر شده گروه دفاین کتاب نفیس " میراث زرین " می باشد و شما در کنار مطالعه این کتاب می توانید با تهیه کتاب نفیس میراث زرین بطور کامل به علم اسرار نظامی و اسرار نسخه های دفینه ها و گنجهای ایران زمین که هر دو کتاب مکمل هم می باشند پی برده و بطور کامل با تمامی دفینه های ایران زمین آشنا شده و این علم را در جهت صحیحی استفاده نمایید.
بزودی مجموعه هایی بهتر با مطالبی پر ثمر که راهگشا و راهنمای شما عزیزان در علم علائم , آثار و نشانه ها خواهد بود منتشر خواهیم کرد.پس منتظر مجموعه های بعدی ما باشید.
امید آن دارد در آینده با تکیه بر قوانین موجود که اجرای صحیح آنها بخوبی می تواند از این عملیات جلوگیری کند وضع بهتر و سامان بیشتری در حفاظت و نگاهداری علائم و نشانه های آثار باستانی و عدم تخریب آنها و رساندن آن به نسل های بعدی بعنوان میراث فرهنگی و کهن این مرزو بوم باشد بوجود آید.
با سلام استاد لطفا من را در ضمینه خرید فلزیاب ردیاب راهنمایی بفرمایید من فایل نقشرو دانلود کردم
جواب شما
باسلام کار بر گرامی شما دستگاه gpx5000 دارید گفتید که 2 متر میزند بنده به شما دستگاه دلتا pals تقوید شده دستگاه اوکی ام بلک هاواک منتاج شده است را راهنمای میفرمایم عمقش بالای 2 متره یعنی حدوده 5 متر میباشد قیمتم 4 ملیون میباشد که اطلاعت دستگاه دلتا و ردیاب بصورت تست تصویری در وبلاگ نمایش داده میشود جهت خرید شماره خد را اعلام بفرمایید با تشکر ولی صفری
سوال کارشناسی انلاین
کتاب اسرار نسخه ها .....
***مکمل و موید پیش در آمد مطالب کتاب نفیس میراث زرین***
نگاهی دیگر به تدفین های جنیني
در مجموعه باورهای اساطیری بازگشت به اصل و منشاء پیدایش با معصومیت آغازین از جایگاه ویژه ای برخوردار است. آدمی از آغاز در راه بازگشایی معمای آفرینش کوشیده است، برای او نقطه شروع وجودش، اینکه از کجا آمده و پیش از او محیط پیرامونش چگونه بود، درختان، سنگ ها، آب ها، جنگل، کوه، دریا، آنچه در دسترس او بود و می توانست لمس کند یا پدیده هایی که به چشم می دید و می توانست حس کند. آبی آسمان و شب ها که خورشید ناپدید می شد، اینکه کجا رفت و ستارگان از کجا آمدند و آبی آسمان که قیری سیاه رنگ شد، همه و همه سوالاتی بی پاسخ باقی می ماند!
حیرت او و ذهنی کنجکاو که نمی آسود سبب شد تا در جستجوی پاسخی بر آید، کنجکاوی انسان با پیدایش زبان، و ظهور نخستین واژه ها، این آلات تفکر، تشدید شدو او تنها نبود بیشتر که در توحش با حیوانات که می زیست همسخنی نداشت با برگرفتن میوه ممنوعه از درخت معرفت در شرق، مطلع خورشید چنانچه در افسانه های کتب مقدس آمده است، تکلم آغاز شد. حیوانات از او گریختند اما فراموش نشدند که روزگاری در کنار هم می زیستند، همسخنان او حیوانات ناطقی شدند که چون او، از حالت چهار دست و پایی به دو پایی تغییر کردند، آنان برخاستند و تاریخ اغاز شد
اما نخستین سوال خود او بود! با کنکاش دریافتن پاسخی در خور و قابل پذیرش برای ذهن ابتدایی خود سرچشمه ی ایمان نخستین را یافت، خداوند ظهور کرد خدایی مه آلود که رفته رفته از طبیعت زایید و چون معنایی در جان او شد، پس نخستین گام چنین بود.
تکلم با همسخنان در خلوت تاریک و روشن غارها، احتمالا در کنار یک اجاق با آتشی هدیه شده از آسمان، از آذرخش، راه گشایی تفکر بود، سپیده دم تاریخ فلسفه اگر انسان تنها می بود، معرفتی حاصل نمی شد، یعنی تکلم شکل نمی گرفت و زبان نمی گشود که " سخن با چون خودی شاید" پس با جملات اغازین، که نشانی از دستوز زبان، منطق و حتی واژگانی انتخابی و به جا نداشت، شروع کرد و چنین بود که خمیره جهان اسطوره ای شکل گرفت.
در نظر برخی از اسطوره پژوهان، اسطوره از نقص یا حتی بیماری زبان زاییده است. آنگاه که منظورش غروب خورشید بود، در بیانش خورشید را پنهان شده در پشت کوه یا فرو شده در دریا توصیف می کرد.
باری - خود او از کجا بود؟!
رفتار جنسی او که میراثی به جا مانده از دوران حیوانی بود و غریزی توجیه می شد، سبب ساز زایش بود. همنوعانی به جمعشان افزوده می شدند که چون خود او بودند، او ازنزدیک شاهد چگونگی زایمان بود. با مشاهده جنس ماده، مادرش یا مادرانی که زایمان می کردند، پس به غریزه کودکان را در آغوش می پروراندند. به تدریج معنای آفریدن در ذهن او شکل گرفت. زایمان، نوزادی ،کودکی ، بلوغ و در آخر همنوعی شبیه خودش. در بسیاری از اساطیر الاولین جنس ماده آفریننده و خدا معرفی شده است. او از شکم برآمده جنس ماده زاییده می شد.
قابل تآمل است که انسان هر چه می دید ،فراموش نمی کرد و در ذهن بی انتهای ناخودآگاه جای می گرفت.تحول در طبیعت، گردش فصول، درختان که از سبزی به زردی می گراییدند ،خشکیده می شدند، می مردند و در زیر برف دفن می شدند، آما با آغاز بهار و گرم شدن دوباره طبیعت دیگر بار جان می گرفتند، می روییدند و سبز می شدند ،بهار، تابستان، پاییز، زمستان و دوباره بهار، و در آن سوی، مشاهده همنوعانی پیرتر که به ناگاه بی تحرک می افتادند و بی جان می نمودند ،دیدار با مرگ و مردگان و در انجام تطبیق این دو زمینه ساز باوری آغازین شدکه او نیز می تواند چون طبیعت پس از مرگ دوباره جان گیرد و زنده شود.
در مجموعه یافته های باستان شناسی کشف قبوری از انسان های نخستین در این خصوص قابل توجه است. با بررسی این تدفین ها می توان دانست که او به زندگی پس از مرگ ایمان داشت، از این رو مردگان خویش را در گور می نهاد و بی اعتنا رها نمی کرد. شکل تدفین ها نشان می دهد که آنها مرده ها را با آیین دفن می نمودند و آن نشان از قدرت تکلم دارد. عموما در کنار اجساد ابزار آلات سنگی و حتی زیور آلات قرار داده می شد که چون ره توشه ای در سفر به جهان دیگر می نمود ،همچنین حالت جسد به هنگام تدفین که منظور از سخن ماست نیز همه دلیلی بر مدعاست.ژ
تدفین جنینی در معنی جمع کردن دست و پا به هنگام تدفین و بازنمایی شکل جنین و احتمالا تعیین جهت صورت به سمتی خاص، آیینی برای باز بازگردان مرده به رحم مادر، زمین زاییده، مادر کبیر بود. معماری قبور هندسی دایره با دایره ای در درونش که جسدی جمع و گرد بود، طبق یافته های باستان شناسی از دوران پیش از تاریخ معمول بوده است. شکل هندسی دایره و شکل خورشید که شب ها در زمین فرو می شد، نیست می شد و به صبح دوباره متولد می شد، تشبیه جسد به او و به ماه سایه ای از خورشید، روح خورشید و جایگزین او به شبی سیاه به گاه مرگ خورشید در کل صعود تفسیر می شود.
سپردن جسد به دایره کل، به معنای ذوب شدن در کل و همه هستی،به معنای فنای فی ال... در تصوف و عرفان اسلامی است، شکل دایره در اساطیر عروج ، همه هستی و روح کل تفسیر شده است. دایره خطی رمزی در طلسمات مانع از دخول ارواح پلید می شد دیوارهایی که به این شکل پیرامون نخستین سکونت گاهها، روستاهای اولین کشیده می شد.در آغاز برای حفاظت ساکنان از شر ارواح پلید بود. شکل ماه که از خطی منحنی آغاز می شد و به تکامل خویش می پرداخت . در انجام دایره ای کامل بود، بدر کامل، انسان کامل، و سپس مرگ و محاق و آنگاه تولد دوباره نیز ذهنیت دوران تاریخی دایره وار جهان، هزاره گرایی، مرگ کل جهان نابودی، توفان نوح و غسل گیری و طهارت، چون خورشید که در دریا فرو می شد و سپس تولد دوباره، آفرینش دوباره هستی را رفته رفته شکل داد.
شکل مخروط وار چادرها در آسیای مرکزی( اوبا) دایره ای به سمت آسمان، با ستون میانی، راهی رو به جهان بالا که شامان با بالا رفتن از آن عروج را تظاهر می نمود و سپس معماری زیگورتهای سومری، معابد مایا- آزتک، اقوام باستانی آمریکا که از آسیای مرکزی کوچ کرده بودند و آنگاه معماری یونان و رم باستان با طاق ها که بعدها در معماری مسیحیت با کلیساها ظاهر شد و روزگاری دیگر در معماری اسلامی به خصوص با حالت محراب مساجد، محل عروج و ارتباط با عالم بالا خود را نشان داد، همه از قداست شکل هندسی دایره حکایت می کرد.
در برخی اساطیر، مار، این خزنده بسیار نقش نماد عالم معرفی شده است. مار به حالت جمع شده دایره ای است که چون سال، واحد تاریخ اساطیری از نقطه ای آغاز و پس از دوری تکاملی، در همان نقطه پایان می پذیرد. ماری که دمش را گاز می گیرد نیز نماد پایان جهان و آغاز دوباره معنا شده است. تدفین جنینی می تواند شبیه یا پیشکش انسان به مار، خدای جهان زیرین، جهان مردگان باشد. مار و کژدم، خدایان دنیای تاریکی به شمار می روند. واژه ترکی«ایل» به معنی سال نیز از واژه ترکی ( ایلان) به معنی مار گرفته شده است.
عموما در اساطیر خاورمیانه ،جهان مرگ، جهان تاریکی، فراموشی و سردی است. از این رو مردگان را با اطعام، مانع از برآمدن به جهان بالا و ایجاد شر و هراس می شدند. گاه در برخی موارد دیده شده است که حتی اجزای جسد را از هم جدا می نمودند که در صورت بازگشت روح به تن نتواند حرکت کند. در ایران بسیاری از تدفین های باستانی به حالت جنینی کشف شده است، گور خمره های اشکانی نیز که خمره را رحم مادر تفسیر می کردند بیشتر با جسدی به شکل جنین در خاک شده است.
شکل خوش رنگ مار در طبل شامان نیز گاه نمادی از رنگین کمان معنی شده است. رنگین کمان به شکل دایره وار، در کتاب تورات نمادی از عهد و پیمان محسوب می شد. پیمانی که خداوند پس از توفان به نوح می نماید که پس از آن توفانی نخواهد بود! شکل دایره در معنی عهد، حتی در شکل انگشتری نامزدی، تعهد و تأهل خود را می نماید.
مار در زبان ترکی با واژه (ایلان) خود را نشان می دهد، در اتیمولوژی واژه(ایلان) به مصدر (ییغماق) و ( ییغیلان) می رسیم که همان جمع شده معنی می دهد، همچنین واژه ( حیه) در عربی که به معنی حیات و مار است، نیز نشانی از تولد دوباره را بازگو می کند.
گاه تدفین جنینی را تظاهری از حالت تواضع و سجود معنی کرده اند که در برابر کل مطلق، خورشید، روی بر خاک می نهد، زیرا که تدفین های جنینی را گاهی رو به سمت خورشید می یابیم، جهت صورت گاه رو به شرق، گاه مستقیما رو به آسمان، گاه به طرف غرب و گاه حتی روی بر خاک و جسد پشت به بالا یافت شده است که نشان از طلوع خورشید و سیر تکاملی از شرق به غرب و سپس غروب آن و هنگام شب است که در آن حال خورشید در جهان زیرین می باشد.
پس چنانچه در باورهای سومری آمده است، بیراه نیست که جهان مرگ را، جهانی بی خورشید و نور، تاریک و سرد معنی میکنند و گیلگمیش قهرمان افسانه ای سومر که در سفرش به جهان مردگان از گذرگاههای تاریکی به پاسبانی عقرب- انسان ها می گذرد...
پوست وانواع نوشته ها و نسخه ها
گنج نامه ها اکثرا روی سنگ است و بعد از آن به ترتیب روی پوست آهو و پوست گاو و گنج نامه های مهم که درباری بوده است بعد از سنگ بیشتر روی پوست کرگدن میباشد. ولی اکثر گنج نامه ها روی سنگ یشم حکاکی میشده است.
بیشتر نوشته های روی پوست را داغ میکردند و جوهر های مخصوصی بود که قابل شستشو بود و آب آنها را از بین نمیبرد که اکثر نوشته های روی پوست با این جوهر نوشته میشده است.
بعضی اوقات نوشته هائی رو میبینم روی پوست که با خون نوشته شده است.
اکثر نوشته های روی پوست با خون گنج نامه یا نسخه نیست و بیشتر آنها دعا هست و جزو طلسمات محسوب میشود و اکثرا با خون کفتر نوشته میشده است.
پس این مورد رو اشتباه نکنیم.
پوستها در زمان خود دباغی میشدند و مواد مخصوصی مانند رزین و روعن به آنها میخورده است که عمر پوست رو بالا میبرده و مقاومت آن را بسیار زیاد میکرده. این پوستها اگر در جای مناسب نگهداری شوند تا پنج هزار سال عمر میکنند.
پوستها را اکثرا در جای خشک یا داخل نی نگهداری میکردند و دو سر آن را می بستند و هر چه به پوست هوای کمتری برخور کند سالم تر میماند و عمر آن طولانی تر میشود.
ولی باز هم مگویم که هشتاد درصد گنج نامه ها روی سنگ نوشته میشده است.
شهر افسانه ای صد دروازه
یت کلیه اصول شهرسازی سعی گردیده معماری آن تلفیقی از معماری اسلامی باستانی و مدرن باشد.
کاتوم پولیس بر می خیزد در ایران باستان در دوران اشکانیان پایتختی به نام هکاتوم پولیس یا شهر افسانه ای صد دروازه وجود داشت. همان طور که پرسپولیس تختگاه هخامنشیان بوده، هکاتوم پلیس نیز تختگاه اشکانیان بوده است و واژه صد دروازه به شهرهایی نامیده می شده که اهمیت و اعتبار و عظمت فراوانی دارا بوده و بیش از پنج دروازه داشته اند. وجود آثار بی شمار باستانی و تاریخی که قدمت برخی از آنها به 7000 سال پیش می رسد از جمله تپه حصار، چشمه علی، مسجد جامع دامغان و مسجد تاریخانه در این شهر و قرار گرفتن در مسیر جاده تاریخی ابریشم به همراه تنوع اقلیم بی نظیر منطقه، جنگلهای ابر مازندران در شمال و شرق و کویر رملی در جنوب و مهمتر از همه در مسیر جاده ای که از پایتخت به سوی بارگاه امام رضا (ع) میرود، با بیست میلیون نفر مسافر در سال، کماکان اعتبار و اهمیت این شهر تاریخی را حفظ نموده است. حال بعد از گذشت 2300 سال می رود که تاریخ دوباره تکرار گردد و شهری عظیم و مدرن در این مکان بنا نهاده شود. در طراحی شهر بین المللی تفریحی توریستی صد دروازه با رعا
تصویر سوم:
تصویر ۴:
سریال افسانه جومونگ (ساخته کشور کره جنوبی) در واقع بخشی از تاریخ ایران را ربوده است. آنها نام ارمنستان را لاک گرفته و بر آن سرزمین «بویو» گذارده‌اند فرمانروایی ایران را هم سلسله «هان» نامیده‌اند. در تاریخ سلسله (هان) سواره نظام زره‌پوش وجود ندارد این سواره نظام بنا بر همه اسناد تاریخی مربوط به ارتش پارت ایران بوده است.
به قول «ارد»، بزرگ اندیشمند و متفکر ایرانی: سرزمینی که اسطوره‌های خویش را فراموش کند به اسطورهای کشورهای دیگر دلخوش میکند فرزندان چنین دودمانی بی پناه و آسیب پذیرند.
شجاعت پادشاه ایران مهرداد اشکانی گویای این سخن ارد بزرگ است که: برآزندگان و ترس از نیستی؟! آرمان آنها نیستی برای هستی میهن است.
مهرداد دستور داد ارتش ایران بازسازی شود استراتژی نظامی خاص اشکانیان، جنگ‌های نامنظم توسط کمانداران ورزیده بود که شالودهء ارتش اشکانی را تشکیل می‌دادند. گروه‌های سوارکار چالاک و کمانداران قابلی که می‌توانستند در حال سوارکاری، از هر سویی، هر هدفی را نشانه روند. علاوه بر این، تمرینات گروهی پیوسته آنها،در میدان نبرد، الگوهای نامنظم ولی هدفمندی از حرکت اسب‌ها را ایجاد می‌کرد، که به نحوه ای غیر قابل پیشبینی،به هر سمت و سویی می‌تاختند و به طور فردی یا گروهی شلیک میکردند. بخش دیگر سپاه مهرداد دوم سواره نظام زره‌پوش ایران که در باختر به آن سوارکاران شوالیه و در خاور به آنها سوارکاران آهنین می‌گفتند تشکیل می‌داد تمام بدن آنها و حتی بدن اسب‌هایشان پوشیده از آهن بوده و بدین شکل هر سپاهی را شکافته و به تسلیم وادار می‌نمودند.
فرمانروای ایران یاغی هان باختر و خاور را مطیع خویش نمود و با ووتی فغفور فرمانروای چین از سلسله هان (۱۴۱ تا ۷۸ پیش از میلاد) روابط سیاسی و بازرگانی برقرار نمود.
مهرداد دوم دوباره شکوه را به ایران بازگرداند …
" منبع خبر از سایت وبلاگستان بود"
برچسب‌ها: جومونگ, تاریخ ایران, دفینه, خزانه, علوم باستانی, هخامنشی, اردشیر
عكس يكي از اونها رو براتون مي‌زارم
فلش بالايي مربوط به علامت قبر است و فلش پايين عكس مربوط به مخفي كردن جنس فرد مرده در دل سنگ
 |
|
|
بی شک سنگ نگاره های ایران نشان از تاریخی دور و دراز در این سرزمین دارند. نشان هایی از حیوانات ، انسان ها ، گیاهان و زندگی . همه و همه را می توان بر روی سنگ نگاره ها یافت و می توان ساعت ها بر روی آن ها مطالعه کرد و از طرق گوناگون به بررسی آن ها پرداخت. اما شاید نماد شناسی سنگ نگاره ها یکی از بهترین راه ها برای یافتن زبانی مشترک بین ما و کسانی که این نگاره ها را بر روی سنگ ها آفریده اند باشد. با نگاهی اجمالی بر نگاره ها می توان به سرعت یافت که نقش بز بیشترین نقش موجود بر روی این نگاره هاست.در مورد چرایی نقش بستن بز بر روی این سنگ نگاره ها تاکنون به صورت خلاصه به مواردی اشاره کرده اند ، مهم ترین و معروف ترین آن ها اشاره ای است به داستان آفرینش انسان ، داستان روییدن گیاهی با دو برگ ( احتمالا ریواس ) از نطفه ی کیومرث و هنگامی به صورت انسانی در دو جنس ( مشیه و مشیانه ) در آمد.بز کوهی در این داستان حیوانی است که از مشیه و مشیانه محافظت می کند و آن دو از شیر آن می نوشند. به همین دلیل فرض شده است که بز نشان باروری و رویش است .
نکته ی جالب اینجاست ، نقوش بز کوهی همواره در کنار سرچشمه های آب پیدا می شوند. فرقی نمی کند در کجای ایران به دنبال سنگ نگاره ها بگردید. در هر حال سرچشمه ی رود ها بهترین یاری دهنده برای پیدا کردن نگاره هاست1. آب نیز خود شروع رویش و باروری است ، آب زهدان همه ی عالم است ، بی دلیل نیست که الهه ی آب آناهید است .دوشیزه ای برومند ، زیبا و ... 2 پس نقوش بز مسلما به آب و سرچشمه های آن و باروری مرتبط بوده اند. با کمی مطالعه ی سنگ نگاره ها می توان به این امر رسید که عموما سنگ نگاره های اولیه و قدیمی تر تنها به نقش بز محدود می شده اند و در مناطقی که بعدا و در دوره های متاخر تر طرح هایی بر روی سنگ نگاره ها اضافه شده ( به مانند تیمره ی خمین ) نقوش دیگر مانند انسان و شتر و حتی نوشته هایی به زبان عربی نیز می توان پیدا کرد.3 با توجه به حروف شبه عیلامی که در بسیاری مناطق بر روی سنگ نگاره دیده میشود قدمت نگاره ها به دوران قبل از آریایی شدن ایران باز میگردد.بسیار پیش تر از زمانی که اسطوره ی آفرینش کیومرث توسط اورمزد بیان شود. ناگفته پیداست که اسطوره های آفرینش توسط اورمزد بیشتر در دوره ی ساسانیان بسط داده شده و رواج یافته ( هرچند که بسیار قدیمی تر می نمایند ) و در دوره های قبل تر از جمله هخامنشیان نشانی از اسطوره هایی که به گونه ای به دین زرتشت منتهی شوند یافت نمی شود. ( به عنوان مثال در هیچ نوشته ی هخامنشی نامی از زرتشت نیامده است ) در قبل از ساسانیان به راحتی می توان نشان میترایسم را پیدا کرد. هرچند با فرض این که کسانی که نگاره ها را خلق کرده اند از اسطوره ی کیومرث و ماجرای مشیه و مشیانه هم آگاهی داشته باشند ، چرا بایستی نقش بز را به عنوان نماد سرچشمه های آب در همه جا رسم کنند ؟ شاید رسم کردن نقش گاوی که به همراه کیومرث بوده محتمل تر بوده است!4
نکته ی جالب تر نقش زایندگی آب است ، آب همواره نشان زایندگی بوده است.سرچشمه ی زایندگی نیز مادینه است ، مادینه ای مقدس ، همواره در بسیاری از دین ها و اسطوره ها سرچشمه ی زندگی و باروری به صورت موجودی مادینه تصور می شده است.5 به ویژه در جوامع کشاورزی و مادر سالار که ارتباط بسیار نزدیک به طبیعت داشته اند. ( و عموما نوعی از ادیان طبیعت پرستی داشته اند = پگانیسم 6 ) به عنوان مثال آناهید که تحت عنوان خدای آب های نیرومند بی آلایش از او یاد می شود. اما در سنگ نگاره ها عموما ما با طرح " بز کوهی نر" و" کل" و " اندرمیش "مواجهیم. چگونه بز نر می تواند نماد باوری و رویش باشد؟ بزی هایی با شاخ هایی بلند و سرکش ، از روی نگاره ها میتوان دریافت که انگار برای کسانی که این نقوش را می آفریده اند بلندتر بودن شاخ بزها به نوعی برتری داشته و میل بیشتری بوده تا بزهایی با شاخ های بلند تر نقش شوند. آیا مشیه و مشیانه از شیر بز کوهی نر می نوشیده اند؟ ربط این بز ها به داستان مشیه و مشیانه بسیار غیر محتمل می نماید.اما به هر حال بزها در کنار سرچشمه های آب قرار دارند و این واقعیتی است عینی. پس به واقع چرا این سنگ نگاره ها حک شده اند؟ جواب به این سوال مسلما دقیق و واضح نخواهد بود.هر چه گفته شود مجموعه ای از احتمالات است ، که مسلما هر چه اطلاعات جمع آوری شده بیشتر و دقیق تر باشد جواب نیز به واقعیت نزدیک تر است. ابتدا از مشاهده ی نوع حکاکی ها شروع میکنیم.مسلما بایستی سنگ نگاره ها در دوره های گوناگونی حک شده باشند.اما با کمی مشاهده می توان قدیمی تر بودن بعضی را تشخیص داد.اختلاف رنگ ها ، و میزان هوازدگی با کمی دقت مشخص میشوند 7. و در مناطقی که سنگ نگاره ها عموما بکرتر هستند و کمتر نقوش جدید در کنار آن ها حک شده است می توان به راحتی به آنچه میخواهیم برسیم.
اولین چیزی که به ذهن خطور میکند شبیه بودن بز های رسم به شده به هم دیگر است.در مناطقی که فاصله ی بسیار از هم دارند بز ها همواره شبیه به هم رسم شده اند. و حتی نوع حکاکی ها نیز غالبا شبیه به یکدیگر می باشد8. و از همه مهم تر مناطقی که حکاکی ها انجام گرفته نیز یکسان می باشد ؛ همواره در سرچشمه ی رودها ؛ چیزی به ذهن آدم می رسد که آیا کسانی که این حکاکی ها را انجام داده اند آموزش دیده بودند؟ منظورم از آموزش دیدن ، گروهی آموزش دیده و اعزامی از طرف یک دولت برای انجام حکاکی ها نیست ، بیشتر منظورم نوعی از آموزش آیینی و مذهبی است.آموزشی مذهبی که مردم عادی دیده باشند و کار حکاکی ها آنقدر عمومی باشد که مردم به مانند فریضه ای عادی به آن پرداخته باشند. اما چرا در کنار سرچشمه های آب؟ ایران همواره سرزمین کم آبی بوده است ، و به علت کوهستانی بودن و شیب زیاد آبرفت رودخانه ها بسیار کم ته نشین میشده ، به همین خاطر زمین ها حاصلخیز نبوده است ، بر خلاف منطقه ی بین النهرین که زمین هایی هموار دارد و به همین خاطر آبرفت هایی بسیار حاصلخیز از ته نشین شدن گل و لای رودخانه ها در آنجا تشکیل شده است 9. پس وجود بز ها در ایران عموما به خاطر تشکر از آب نبوده است! و همین طور تشکر از بزی که به اجدادمان شیر داده است. بزها به خاطر ترس از خشکسالی و بی آبی آنجا قرار داشتند. به جای آناهید خدای مادینه ی زیبای آب های نیرومند ، بایستی به دنبال خدای خشکسالی رفت! در اینجا تیشتر قدعلم میکند. ماجرای تیشتریه و دیو خشمگین خشکسالی! اپوشه دیو خشکسالی است که عامل تباه کنندگی زمین است و تیشتر ( همان درخشان ترین ستاره ی آسمان10 ) به نبرد با اپوشه می رود. آن دو در هم می آمیزند و تشیتر شکست میخورد. تیشتر به نزد هورمزد می رود و علت ناکامی اش را کامل نبودن نیایش مردم و کافی نبودن قربانی ها بیان می کند! اهوره مزادا خود شخصا برای تیشتر قربانی میکند.و از آن پس همه ی مردم برای این که تیشتر بتواند بر خشکسالی فایق آید برای او قربانی میکردند. و پس از قربانی کردن برای تیشتر است که آب میتواند بی مانع در میان مزارع و رودها جاری شود. بسیار محتمل می نماید که بزهای نری که در کنار سرچشمه ی آب های جاری نقش شده اند ، نشانی از قربانیان انسان ها برای تیشتر باشند.قربانیانی که از ترس از خشکسالی به تیشتر اهدا شده اند و سنگ نگاره ها نشانی از آن ها برای یادآوری کردن به تیشتر است که ما برایت قربانی کرده ایم ، تو نیز آب ها را در رودها جاری کن.11
احتمال دیگری نیز بسیار واضح به چشم میخورد : ما ایرانی ها معتقدیم که همه ی اسطوره ها و داستان ها دنیا از ما شروع می شود ؛ هرچند که زیاد هم بیراه نیست ، به عنوان مثال تمامی ادیان امروزی جهان حتی ادیان سامی کاملا وابسته و شکل گرفته از میتراییسم هستند12 ؛ اما در دنیایی که به راحتی اسطوره های ما به همه جا میرفته است بعید نیست که اسطوره های دیگران نیز به نزد ما آمده باشد." کوروکوپیا " 13 شاخ وفور نعمت بود ، بزی که با شکستن شاخ هایش به زیوس غذا می داد ، شاخ های او مملو از میوه های جادویی بود ، داستانی شبیه به داستان مشیه و مشیانه با این تفاوت که شاخ های بلند بزهای نقش شده در این داستان توجیه پذیر ترند.
|
برچسب‌ها: تیمره خمین, بز کوهی, سنگ نگاره, گنج, دفینه, طلسم, اثار, جوقان, جوغن, سنگ کاسه, اناهیتا
"سنگ نگاره لاک پشت"
لاک پشت حیوانی است که اکثرا در آبها زندگی می کند و دارای یک لاک می باشد که در مواقعی که احساس خطر می کند درون لاک خودش پنهان می شود.حالت های متفاوتی از این حیوان آبزی دیده شده است. در علوم باستان شناسی یه عنوان نماد دفینه از آن استفاده می شده است.بستگی دارد که به چه حالتی باشد برجسته - حک شده یا تراشیده شده.
در جایی که لاک پشت باشد باید یک رودخانه-آب جاری یا چشمه آب وجود داشته باشد در جهت نگاه این حیوان باید تلی از سنگها یا چیدمان سنگ یا تل دست ساز وجود داشته باشد که دفینه در آن سنگ چین ها هست.احتمال وجود یک تونل یا راه زیر زمینی از جلوی لاک پشت تا خود دفینه وجود دارد.در اغلب اوقات نیز در پشت لاک پشت تعدادی قنات یا چاه یا آب جاری نیز وجود خواهد داشت که باید به دقت بررسی شود.
""پل های ایران باستان""
تمام پلهای ایران دارای دفینه نیستند و فقط پلهای مربوط به یک زمان خاص دارای دفینه هستند.
در زمان صفویه برای همه کاروان سرا ها و پلهای ساخته شده چند خمر سکه دفن می شد.
پادشاهان این دوران برای اینکه آبادانی مملکت عقب نیفتد و بر اثر حوادث راهها مصدود نشود یا کاروان سرا ها خراب نشود حجمی از طلا را در جایی مشخص در پل یا کاروانسرا میگذاشتند که در صورت نیاز برای مکانهای گفته شده خرج شود و برای همین است که تمام پل ها و کاروان سراهای دوران صفوی اموال دارد. البته در این جاها حفاری بسیار شده است و خیلی از آنها از بین رفته است ولی این را گفتم که در پلهای دیگر و کاروان سراهای دیگر دنبال دفینه نگردید.
اطلاع رسانی :
دوستان از اینکه فروشگاه حذف شده بود و وقفه ای که در کار فروشگاه شده بود عذر خواهی می کنیم.بنا به هک شدن فروشگاه و لینکهای مرتبط با آن مدتی طول کشید تا از نو اقدامات لازمه صورت بگیرد و از همین امروز فروشگاه به فعالیت خود ادامه می دهد.
دوستان عزیز توجه کنند ما اصلا به هیچ وجه به هبچ عنوان مطلبی تحت عنوان فروش کتاب چشم طلایی یا همان Altin goz ترکیه ای را نداشته و نداریم و نخواهیم داشت و شما می توانید از تهیه کنندگان آن کتاب - کتاب رو تهیه کنین...پس لطفا دیگر سوال نکنید
علامت گرگ:
گرگ حیوانی درنده خو بوده و بسیار شکاری و وحشی می باشد و برای گیج کردن طعمه خود به صورت طعمه برف می پاشد تا آن را غافلگیر کند.
در علم دفینه یابی در پشت دم گرگ آن یک قبر است یا یکی از گوشهای آن دراز است و نشان دهنده محل دفینه است یا گرگ همیشه به طعمه نگاه می کند تا او را شکار کند .
پس محل نگاه کردن گرگ باید یک سنگ بزرگ و یا یک کلک بزرگ باشد که دفینه آنجاست و خیلی با ارزش است.
اطلاعات تکمیلی بزودی در مجموعه علائم و آثار ایران
آلت زن و مرد به همراه عقاب:
در آلت زن و آلت مرد دفینه یا زیر پای عقاب یا آنجا که نگاه می کند ( از قاعده وسایل دار)و در آنجا که بحالت جهت مسیر دید است در صخره و ساروج می رسیم که دفینه در صخره و ساروج بصورت پلمپ شده قرار دارد.
علامت جای دو زانو:
جای دو زانو باید رو به قبله و 25 سانتی متر فاصله داشته باشد و برای پیدا کردن دفینه زانوها را در جای زانو گذاشته و سجده می کنیم هر کجا پیشانی به زمین برخورد کرد دفینه آنجاست و یک خمره بزرگ است.
اطلاعات تکمیلی در مجموعه علائم که به زودی منتشر خواهد شد
لامت یک قبر که زیر سر جنازه یک سکه طلا و زیر پای آن یک سکه مفرغ وجود دارد:
اول اینکه زیر سکه مفرغ یک کوزه طلا مژدگانی وجود دارد و دوم اینکه در بغل جنازه اگر دقت کنید در سمت چپ جنازه یا راست یک سنگ نسبتا سال سفید بزرگ است که دفینه و یا ورودی دفینه در حالت کلی از آنجاست.
کاملترین مجموعه در مورد قبرها و تپه های ایران زمین بزودی ارائه می گردد
طلسم مورچه:
این نوع طلسم عادی می باشد و نوع عملکرد آن این است که مورچه های گوشت خوار در تونل ها یا غارها وجود دارند که در موقع رسیدن به دفینه ظاهر می شوند . مورچه های گوشت خوار مورچه گوشتخوار حرکت می کند هیچ چیز در معبر خود باقی نمی گذارد و مزارع را نابود می کند و حیوانات را میخورد ، حرفه اصلی اینها چپاول است سرعت حرکت این مورچه ها با سرعت حرکت اسب برابری می کند ، بهمبن جهت در موقع چپاول دسته های اکتشاف آنها ده کیلو متر و پانزده کیلومتر و گاهی زیادتر پیشاپیش سپاه حرکت میکنند ستونهایی بموازات یکدیگر به حرکت درمی آیند گاهی تعداد این ستونها به صد بالغ میشود و افسران آنها که به واسطه ی سرهای بزرگی که دارند به خوبی تمیز داده میشود در طرفین ستون قرار میگرند سپاه این مورچه خون خوار از چندین میلیون تشکیل میگردد هر کجایی که لاشه حیوان و شکار زیاد وجود داشته باشه این مورچه ها هم هستند.
روش خنثی سازی این نوع طلسم یا همان طلسم مورچه هم سمپاشی و یا استفاده از گاز کربن دی اکسید می باشد.
بزودی در مجموعه علائم و آثار شناسی روشهای شکستن هر نوع طلسم و تله ها و قرار دادن موکل بر روی دفینه را خواهید آموخت!!!
**تبریک به کاربر گرامی آقا سامان**
دیشب وقتی که گوشی بنده زنگ زد و با یکی از کاربرهای پرافتخار این وبلاگ حرف زدیم موجبات سرور و خوشحالی بنده را منجر گشت.این کاربر گرامی توانسته است با تهیه پکیج های علوم باستانی وبلاگ به موفقیت های چشمگیری دست یابند.
در یکی از شهرهای این مرز و بوم این کاربر گرامی با کمک گرفتن از پکیج های آموزشی ما توانستند دیشب به دفینه سنگ نگاره مرغ و جوجه ها که شامل چند خمره اشرفی و تندیس بودند دست یابند.
برای این کاربر و تمامی کاربرهای محترم این وبلاگ آرزوی موفقیت هر چه زودتر را خواستاریم!!
مژده مجموعه های آموزشی مژده
محصولات بسیار استثنایی با بیمه تضمینی بسته و هزینه پستی رایگان و تحویل ۴۸ ساعته و تحویل مبلغ کالا در آدرس شما برای سرتاسر ایران
همراه با پاسخ دهی کارشناسی تا ۵سوال رایگان برای خریدار هر یک از محصولات
تمامی لینک های فروشگاه سالم بوده و کار میکنند و می توانید خرید خود را با کلیک بر روی گزینه "خرید پستی " کلیک کنید
خدمت تمامی دوستداران وعلاقمندان علوم و آثار باستانی
توجه:در صورتی که به هر دلیلی موفق به خرید پستی هر یکی از محصولات نشدید در قسمت نظرات اعلام کنید حتما با شماره ما تماس حاصل فرمایید . ب تشکر ولی صفری
جهت دیدن کامل مطالب و محتوای وبسایت از مرورگر موزیلا یا فایر
در این پکیج 80 % علائم باستانی که در ایران از آنها استفاده شده قید شده و تکمیل کننده پکیج شماره یک می باشد در این پکیج سعی شده که دیگر آثاری نماند که جای سوال برای دوستان عزیز را باقی بگذارد و در مورد اکثر آثارها در آن بحث شده الباقی یک سری از آثارها که در پکیج یک بود و درصدی هم در سایت راجب آنها توضیح داده شده بود. این پکیج هم اکنون آماده فروش میباشد . قیمت به علت اصرار عده ای از دوستان از هزار تومان به تومان تغییر پیدا کرد .و لیکن یک تخفیف ویژه به آن دسته از دوستانی که پکیج شماره 2 را خریداری کرده اند : 50 هزار تومان به آنها بابت این تخفیف برگردانده خواهد شد . دوستانی که پکیج شماره یک را خریداری کنند 10.000 هزار تومان تخفیف ویژه داده خواهد شد .شماره کارت بانک تجارت نیک آیین
توجه
دوستان عزیز با کمال احترامات باید عرض کنم , مم بعد به دلیل مشغله کاری زیاد بنده فرصت جواب دادن به سوالات شما دوستان عزیز را ندارم لذا برای دریافت اطلاعات کامل برای خرید پکیج اقدام کنید . زین پس در فرصت کمی که دارم فقط جوابگوی دوستانی هستم که پکیج را خریداری کرده اند.
با تشکر : گنج باستان
شماره کارت
بنام نیک آیین در قسمت نظرات
قیمت پکیج یک 60000 هزار تومان لطفآ بعد از واریز مبلغ ,
شماره فیش و آدرس خود را به صورت خصوصی ارسال کنید
در قسمت نظرات
حق کارشناسی برای هر یک سوال 15000 هزار تومان میباشد و تا واریز مبلغ از
danlod demo فیلم بزودی فیلمی از ولی صفری
کتاب اسرار نسخه ها .....
***مکمل و موید پیش در آمد مطالب کتاب نفیس میراث زرین***
تصاویر نادر از آثار های بجامانده از پیامبران
عصای حضرت موسى علية السلام
تصویر قطعات چوبی از کشتی نوح پیامبر علية السلام
عمامه حضرت يوسف عليه السلام
مقبره نوح پیامبر علية السلام
قبر پیامبر عمران علية السلام
مقبره أيوب پیامبر عليه السلام
تصویر قبر يحى پیامبر علية السلام در دمشق
مقبره هارون عليه السلام
تصویری مومیایی فرعون مصر
بقایای کشتی نوح
مقبره حضرت یونس در عراق
اثار قوم ثمود
اثار اصحاب الاخدود
مقبره حضرت سليمان علية السلام
مقام سيدنا ابراهيم من الداخل
وتوضح الصور مكان قدمية محفورة في الصخر بامر الله سبحانة وتعالى
حضرت إبراهيم عليه السلام
من مخطوطات مكتبة الاسكندرية (صحائف موسى عليه السلام )
آرامگاه حضرت زكريا عليه السلام
آرامگاه نبي الله شيث عليه السلام
آرامگاه حضرت يحى علية السلام
محراب داوود علية السلام
صور محلب ناقة صالح عليه السلام
مقدمه کتاب اسرار نسخه ها ( اولین کتاب دفینه یابی ایران زمین ):
شیوه حفاری های بدون نظم و ترتیب و بدون درنظر گرفتن ضوابط علم باستان شناسی و تجارت آثار مکشوفه در این حفاری ها که عموما با وجودی که ارزش تجاری داشتند ولی هویت اصلی آنها از نظر قدمت و تعلق آنها به تمدن خاص و مشخص دستخوش اضطراب قرار گرفته بود , زیانهای جبران ناپذیری به آثار و نشانه های ایران زمین و تپه های باستانی وارد آورد.
باید در نظر داشت که خسارات وارده از حفاری های مخفیانه و تجارتی بدون روش صحیح علمی و به منظور جمع آوری عتیقه بسیار زیان بخش بوده و صدمات ناشی از آن جبران ناپذیر خواهد بود.چه در این قبیل حفاریها , اساس و بنیان طبقه بندی و لایه های باستان در اثر کند و کاوشها مضطرب شده و برگردان آنها به حال و نظم ترتیب اولیه و اصیل امکان پذیر نیست.
با توجه به این که امروزه نسخه جعلی خیلی زیاد شده و نیز به دستگاه های فلزیابی نمی شود اعتماد کرد به فکر این افتادیم که بیشتر علائم موجود در ایران را که بیشتر نشانه دفینه هستند را جمع آوری کنیم و این مطالب حاصل خواندن بالای دو هزار و نهصد و ده نسخه (2910) دفینه است که علائم را استخراج کردیم و در اختیار شما هم میهنان عزیز قرار می دهیم.باید عرض کنیم که این مطالب کاملا 100% ایرانی بوده و تمامی نشانه ها در ایران رویت شده و سند آن هم رویت شده است و تنهاترین کتاب , منبع , مرجع و دایره المعارفی است که در ایران عزیز این اسرار و مطالب را بصورت کامل و بدون هیچ گونه ابهامی و بصورت گویا عنوان کرده است.
علاوه بر این نکته دیگری که در نیم قرن گذشته بخصوص در دوران اخیر ضایعات فراوانی در زمینه شناخت هنر اصیل تمدنهای باستانی بوجود آورده تولید و ساخت اشیای تقلبی و بدلی است.. متاسفانه ادامه این قبیل عملیان ناروا و نادرست چه در زمینه حفاریهای مخفیانه و قاچاق و چه در رهگذر تجارت عتیقه و ساختن اشیای تقلبی در نیم قرن گذشته ضربات مهلکی بر پیکر آثار باستانی کشور ما وارد اورده است که ما روشهای کشف اصالت را در این کتاب نیز توضیح داده ایم.
این را با جرات می گوییم که اگر علائم منطقه شما در اثر عوامل تخریب نشده باشد با مطالب این کتاب به نتیجه خواهید رسید و به ندرت احتیاج به دستگاه خواهید یافت .از برهم زدن مکانهایی که علائم و آثاری ندارند جدا خودداری کرده و در این حرفه با احتیاط عمل بکنید.
لازم به ذکر است که عزیزانی که قصد آشنایی مقدماتی تا حرفه ای علم علامت و آثار شناسی را خواستار هستند می توانند با تهیه پکیج های منتشر شده ( پکیج شماره 1 – تکمیلی – اسرار تپه ها و قبرها ) و بالخصوص کتاب نفیس و نایاب "میراث زرین " به این مطالب ارزشمند و نایاب دست یافته و به این علوم واقف گردید.
منابع دیگری که برای تکمیل و پربار بودن مطالب این کتاب ارزشمند و نایاب استفاده گردیده استفاده از تجارب اساتید محترم علوم باستانی , مقالات و کتب تخصصی باستان شناسی , منابع و نسخ کهن علوم باستانی و دفینه یابی و اندک تجارب بنده می باشد , در قسمت هایی از کتاب که از سایر منابع دیگر برای تکمیل مطالب و پربار بودن این کتاب اخذ شده و کمک گرفته شده است , منبع ذکر گردیده است و سعی ما بر این بوده که اصل صداقت و راستی را مراعات نماییم.
نکته مهمی که حائز اهمیت می باشد این است که مطالب این کتاب پیش در آمد کتاب منتشر شده گروه دفاین کتاب نفیس " میراث زرین " می باشد و شما در کنار مطالعه این کتاب می توانید با تهیه کتاب نفیس میراث زرین بطور کامل به علم اسرار نظامی و اسرار نسخه های دفینه ها و گنجهای ایران زمین که هر دو کتاب مکمل هم می باشند پی برده و بطور کامل با تمامی دفینه های ایران زمین آشنا شده و این علم را در جهت صحیحی استفاده نمایید.
بزودی مجموعه هایی بهتر با مطالبی پر ثمر که راهگشا و راهنمای شما عزیزان در علم علائم , آثار و نشانه ها خواهد بود منتشر خواهیم کرد.پس منتظر مجموعه های بعدی ما باشید.
امید آن دارد در آینده با تکیه بر قوانین موجود که اجرای صحیح آنها بخوبی می تواند از این عملیات جلوگیری کند وضع بهتر و سامان بیشتری در حفاظت و نگاهداری علائم و نشانه های آثار باستانی و عدم تخریب آنها و رساندن آن به نسل های بعدی بعنوان میراث فرهنگی و کهن این مرزو بوم باشد بوجود آید.
از دوستان و خریداران محترم خواهشمندیم آدرس و شماره معتبر در موقع تکمیل کردن سفارشات وارد کنید زیرا در غیر اینصورت بسته سفارش داده شده برگشت می خورد.
فروش دستگاه های فلزیاب - ردیاب - نقطه زن - طلایاب - خلایاب و...
ما به شما مقایسه کیفیت ، کارایی و قیمت محصولات این شرکت و دیگر شرکت ها را پیشنهاد می کنیم .
ما به شما مقایسه کیفیت ، کارایی و قیمت محصولات این شرکت و دیگر شرکت ها را پیشنهاد می کنیم .
در این روش که یکی از بهترین روش های تست میباشد می توان یک تست را 10 -100 بار انجام داد طوری که می توان فلز را جا به جا کرده یا لوپ را جا به جا کرده و تست کرد.
نکات مهم و دانستنی فلزیاب ها:
1- عمق نفوذ حداقل 3 متر داشته باشد.
2- نشانگر متراژ داشته باشد.
3- سبک و کم حجم باشد.
4-فلریاب خوب باید تغییر فرکانس داشته باشد. برخی از همکاران محترم تاکید می کنند باید فرکانس پایین باشند ولی درست نیست!؟ زیرا در جاهایی که خاک نرم دارد برای عمق زنی بیشتر فلزیاب باید فرکانس بالا باشد و در جاهایی مانند سخره ، ساروج باید فرکانس دستگاه کم باشد تا امواج از مانع راحت عبور کنند.
5- تفکیک حداقل 50% داشته باشد.
6- حذف ذرات ذاشته باشد.
7- از دستگاه هایی که قیمت بالای 20 میلیون دارند دوری کنید .
8- دستگاهی خریداری کنید که امتحان خود را پس داده مانند PI - VLF و ...
9- تصویری بودن دستگاه ربطی به عملکرد و عمق زنی دستگاه ندارد.
8- برای آموزش دستگاه حداقل 1 ماه وقت بگذارید.
9 متراژ های بالای 7 متر برای جنس تازه را باور نکنید !!
10- بعضی از شرکت ها از قضیه گاز طلا سوء استفاده کرده و میگویند متراژ فلزیاب برای جنس کهنه 5 برابر می شود باور نکنید !! حداکثر 2 برابر می شود.
2- کسانی که در استان های دیگر هستند میتوانند با واریز بیعانه و پس از آماده شدن دستگاه در محل حضور یافته و بعد از تست مابقی مبلغ را تحویل داده و دستگاه را تحویل بگیرند.
3- کسانی که نمیتوانند حضوری خریداری کنند میتوانند نصف مبلغ را به حساب شرکت واریز نموده و پس از آماده شدن دستگاه شرکت دستگاه را به آدرس ارسال میکند اما برای تست دستگاه فقط میتوانند در حالت آنالوگ دستگاه را تست کنند و پس از تست دستگاه مابقی مبلغ را واریز کرده تا شرکت رمز قسمت دیجیتال را به اپراتور ارسال کند.
برچسب‌ها: پکیج, کتاب و پکیج علائم گنج ها ودفینه ها, کـتاب گنج یابی شاقول فلزیاب تله طلسمات گنج های زیر, دفینه, گنج جوقان
عید باستانی نوروز ۱۳۹۳ بر شما تمامی هموطنان ایرانی مبارک باد.
فروش نایاب کتاب متفاوت و برجسته اسرار نسخه ها
(مخصوص ایران زمین)
اولین دایره المعارف استخراج و اقتباس شده روی
بیش از ۲۹۱۰ نسخه دفینه گنج
پیش در آمد و مکمل کتاب نفیس "میراث زرین"
بر خود می بالیم و افتخار می کنیم که در ایران همچین کتاب ثقیلی را با قیمتی بسیار ناچیز و منابعی بسیار محکم و پولادین تقدیم شما عزیزان می کنیم و با اطمینان ۱۰۰ ٪ می گوییم که اولین منبع رمزگشا و دایره المعارفی است که از هیچ کتابی و منبع غیر ایرانی (ترکی - عربی -لاتین و....) ترجمه نشده است بلکه فقط و فقط و فقط مخصوص ایران است و از نسخه ها و اسناد ایرانی اقتباس و برگرفته شده است .
اولین و کاملترین کتاب رمزگشایی علائم - نمادها - آثار و نشانه ها و اسرار نسخه ها و نظامی در ایران با بهترین و بی نظیر ترین مطالب آموزشی که در هیچ پکیجی و هیچ کتابی تابحال ندیده اید و نخواهید دیدبا ۶۰۰ صفحه کاملا رنگی در قطع یس نظیر رحلی و روی طرح جلد بی نظیر شومیزی به تعداد محدودی فروخته می شود.
مورد اطلاع است که متقاضیان این کتاب بی نظیر مبلغ ۵۰ هزار تومان بصورت بیعانه به شماره حساب نقدا از طریق شعب بانکی و یا بصورت کارت به کارت واریز نموده و کتاب را برای خود پیش خرید نموده باشند و مابقی هزینه ۱۴۵۰ (یک میلیون و چهارصد و پنجاه ) هزار تومانی که زمانی که کتاب به آدرسشان فرستاده خواهد شد به مامور پستی تحویل خواهند داد.
لازم بذکر است که خریداران قبلی کتاب نفیس میراث زرین از تخفیف وِیژه ۱۰ درصدی عیدانه برخوردار خواهند شد و خریداران و متقاضیان گرامی یک هدیه عیدی (پکیج تمامی سفرنامه ها و کتب تاریخی خطی دست نویس نایاب مشتمل بر ۳۶ جلد کتاب خطی )تحویل خواهند گرفت
هم اکنون این کتاب بی نظیر برای اولین بار در ایران برای تعداد ۱۰عدد برای ۱۰ نفر بصورت محدود پیش فروش می شود.پس همین الان با ما تماس بگیرید و ثبت نام کنید تا جزو نفرات خریداران برتر این مجموعه گرانسنگ باشید.
تعداد باقیمانده : ۹ عدد
ضمنا قبل از واریز مبلغ بیعانه، حتما با شماره تلفن همراه زیر تماس گرفته و از موجود بودن کتاب، اطمینان حاصل فرمایید.
توجه داشته باشید ، قیمت کتاب یک میلیون و پانصد هزار تومان می باشد.
با عدد : ۱۵۰۰ هزار تومان
جهت کسب اطلاعات بیشتر توجه شما را به کلیپ زیر جلب می نماییم.روی تصویر زیر کلیک کنید.
جهت کسب اطلاعات بیشتر با ما تماس بگیرید
مطالب کتاب اسرار نسخه ها:
علم آثار و نشانه ها - شناسایی نقاط دفینه و گنج - اندازه گیری باستان - اندازه گیری با کف دست - پا - قدم - انگشت - انواع متراژهای مختلف باستانی - وزنها و مقادیر قدیم و جدید - نکاتی در مورد نحوه تابش خورشید - نکاتی که هر دفینه یاب باید بداند - توضیح انواع نشانه و علائم دفینه ها شامل : حرف ک - عدد 112 - علامت 55ه - پله ها - ضربدر - نشانه کاسه - تسبیح و صلیب - خمره-حلقه و دست -آدمک - نشانه اماکن و معابد - مار -شاخه درخت - صورت انسان - شانه و کشتی - کلاهخود - نشانه صومعه - گلوگاه - چشم و برگ - فلش و کاسه - نشانه تونل - شمشیر و گل - کتاب و حلقه - انواع نشانه های ترکیبی و منطقه - نشانه های مذهبی - نشانه مارپیچ - کرم- ستاره و صلیب و دایره - خط و خمره - انواع علامت فلش و پیکان -انواع نشانه خنجر - آفت های علائم و نشانه ها - انواع هوازدگی - نشانه فیل - علامت خوک - نشانه درویش - علامت سکه - انواع چشم - توضیح کامل انواع جوغان و سنگهای کاسه - 6 کاسه - جوغان تشت یا سینی - کاسه و بشقاب - دستور العمل برای کشف جوغن های پلمپ - نشانه رخ انسان (صورت ادم ) - علامت عصا - انواع نعل - علامت آهو - سم آهو و گوسفند - سم آهو , روباه و حیوان - نشانه و علائم های زمان - پنجه گربه - سم شتر - پای شیر - سم گاو - سم لاغ - سم گوسفند - پنجه انسان - پای مرغ - کف دست - پای اسب - پنجه سگ - اسب و سگ- نشانه آهو و نعل - حیوانات - گوسفند - الاغ - سرباز - انواع خروس - قاشق و چنگال - علائم مرکب حیوانات - انواع مار - افعی - قورباغه - علف - کالسکه - فرشته بال دار - دنده آدم - نیزه - انواع جام - انواع عقاب - خرگوش - کتیبه - خرگوش و موش - پروانه - خرگوش و روباه - حرگوش و سگ - قوچ شاخ دار - خرگوش , نعل و ماهی - روباه - سگ - نشانه های مسیر و جهت ها - انواع ماهی - سنگ دوربین ( سوراخ دار ) - انواع شتر - شتر و ساربان - تمساح - پیاله دان - بشقاب - علامت بز - زن برهنه - زن حامله - سنگ صندلی - نشانه قیچی - عقرب - نشانه هشت - اسکلت انسان - انواع شیر - علامت دو هشت بالای هم - اژدها - شمشیر - پوست تخم مرغ - انواع نشانه های نسخه های گنج - عنکبوت - ترازو - مرغ - جوجه - مرغ و جوجه - نشانه ها و رموزات یهودیان - ستاره 5 پر - شمعدان - ستاره 6 پر - خاک سفید در دفینه ها - دفینه های یهودیان و تجارب حاصله - میخ - عروسک - تیرکمان - علامت دیلم - دو خط - ماه و ستاره - پنجه و مه - علامت ماه - علامت مربع و مثلث - علامت ستاره - سنگ 3 قاچ - سنگ صنم - فانوس - شیر و خورشید - سنگ آسیاب - تیر انداز - نشانه یک الف - دو الف - سه الف - 4 الف - نشانه قلب - نشانه 4 الف و 3 میم - نشانه یک الف و یک چشم - نشانه های مهر پرستان - علامت هاون - هفت ف - علامت سپر - کلید - انگور - انواع خرس - تبر زین- انواع نشانه انسان - چرخ گاری - انواع اسب - زین اسب - اسب سوار - علامت حلقه - سنگ پالان - علامت قران - طاووس - خاک حکمت یا ساروج - نشانه دختر - انواع صلیب - صلیب تاج دار - صلیب شعبه دار و منقطع - علامت فنجان - علائم ترکیبی - نشانه طاس - خورشید - شانه - کتاب - گاو - نشانه سایه - سنگ اجاق - نشانه قبر ها و گنج های گرانبها - علامت شغال - نشانه چکش - انواع لاکپشت - علامت 2 دال - 3 دال - سنگ دول دول - انواع ضربدر - 3 واو - مارمولک - علامت چکمه - کشکول - سنگ قالیچه - شاه - گل - سنگ ناودان - غلام حلقه به گوش - نشانه پیر زن - نشانه خمره - پهلوان - جغد - شاخ - نشانه حیوان - قلندر سنگ - نشانه پا - گرگ و ستاره داوودی - نشانه کلاه - علائم و نشانه های شیمیایی و فلزات و معادن - بره - هندوانه - علامت بادیه - تیغ - گهواره - تفنگ - آفتابه - کبوتر - مهر و نماز - شانه و تسبیح - لایه شناسی دفینه ها - تقسیم بندی خاک دفینه ها - لایه ذغال در زیر خاک - لایه های خاک و نوع چیدمان دفینه ها - دفینه موجود در سرداب ها - دستور العمل کشف و گشودن سرداب ها و ورودی های سری و مخفی - دفینه حوض ها - حمام ها - دفینه های موجود در قلعه ه و برج ها ( کامل و جامع ) - دستور العمل و روش پیدا کردن درب قلعه ها - دفینه پله ها - دفینه آب انبارها - دفینه آخور ( طویله ) - سیلو , تنوره یا سفید خانه - دفینه درختان و گنج های دوره اسلامی - دفینه پل ها - چشمه هاو قنات ها - دستورالعمل خنثی کردن گاز طلا - دفینه انواع غارها ( جامع و کامل ) - حوادث و خطرات غارها - غارهای مهر پرستان - غارهای یهودیان - غارهای دوره اشکانی و ساسانی - غارهای دوره اسلامی - درب ورودی تونل و دهلیزها - ابزار مورد استفاده غارها - راه های کشف و پیدا کردن غارها - روشهای بازگشایی پلمپ غارها - اسرار قرار دادن موانع و طلسمات غارها و اتاق ها - دفینه آتشکده - روش بازگشایی پلمپ معبد و زاغه ها - راه های اندازه گیری مکان ا و نشانه ها - دفینه های موجود در زاغه ها - طریق یافتن محل دفینه ها - دفینه تنوره ها - دفینه چاه چ - ها - دستورالعمل بحرکت در آوردن سنگها و شکستن آنها و کوپه سنگها - گور دخمه - دفینه تپه ها و تومولوس ها - انواع قبرها - قبور یهودیان - اشکانیان - قبرهای دوره سنگی - قبر مردان - قبور گبری - راه های کشف قبر ها - قبر سردار - دلمن گورها - نماد شناسی ابزار قبرها - سنگ قبرهای منقوش -علائم و نشانه های قبر - سنگچین - چهار طاقی - روشهای شکستن انواع طلسمات و رصد دفینه ها - انواع موکلان گنج ها - تفاوت بین رصد و عمار زمین - آیات حصین برای شکستن رصد دفینه ها - انواع رصد ها -چگونه رصد شناسایی و بازگشایی می شود - طلسم مار - طلسم تپه ها - طلسم تپه ها - طلسم یهودیان - طلسم غارها - طلسم سردابه ها - طلسم دفینه های اسلامی - طلسم چاه ها - طلسم بادی و خاکی - طلسم اتاق - طلسم عفریت - طسم چشمه ها - طلسم دو شمشیر - انواع روشهای شکافتن و منفجر کردن زمین ( شق الارض ) - بخورات برای کشف مکان دفینه ها و دفع طلسمات و تله ها - بخور کنائس , طقش , اخین , بخور رمزگشای موانع , دستورالعمل شکستن نله یا طلسم آب , ابطال ملک , رهبانیان , شمشیر , شیر , پرندگان , وحوش , مار , عقرب , باد , جن و انس , شن و ماس , گرگ یا حیوان , مرد کمان به دست , کشیش , کشغ مکانهای دفینه ها , طلسم آتش , صفت لوح جمیع طلسمات , عمل یافتن مکان دفینه ها , عمل خردل و گندم , پرواز کردن ورقه با طلسمات , استخدام راهبه و موکل , ظاهر شدن گنج و دفینه ها , روش تربیع گنج , عمل برای جابجایی دفینه از مکانی به مکان دیگر , تشریح رمزگشای گنج ها و رصد فلکی - انواع سرمه و کحل برای دیدن دفینه ها و اجنه ها , انواع روشهای یافتن دفینه و گنج با خروس , کشف دفینه ها و شکستن موانع ( نسخه خطی و دست نویس ) - تله های دفینه ها , انواع تله های چاه - تپه - اتاق - غار و... , ساختار کلی تله های دفینه ها , تله شن , دستورالعمل و کیفیت مقابله با انواع تله ها و شکستن طلسمات , موانع روحانی , موانع و تله های فلکی , موانع و تله های عادی , انواع تله آب و راه حل ختثی سازی آنها , ماهیت تله آب , مکانهای وجود تله آب , انواع تله آب , خنثی سازی تله آب , روشهای تشخیص اصالت اشیای عتیقه , لوازم آرایش در ایران باستان , کاسه های جادویی , شناخت اصالت اشیای عتیقه شامل انواع سکه ها , مجسمه ها , اشیا مفرغی , اشیا قبور - نسخه های پوستی و کتیبه ها , روشهای متداول و مرسوم کلاهبرداران و شیادان , راه های کهنه سازی و هنر پتینه سازی اشیاء عتیقه - راه تشخیص اصالت الماس , کلید الفبای نسخه های گنج ها , راه های تشخص سنگ ها , مهر های سنگی باستان همراه قیمت آنها و ....
نمونه ای از مطالب کتاب اسرار نسخه ها در مورد نشانه شتر:
۱- این نشانه در بعض کوه ها که به رنگ سفید است و مثل مرمر می باشد , در این صورت 7 سنگ مثل قطار شتری است راست و عقب آنها یک تخته سنگ بزرگ سیاه رنگ وجود دارد , طرف سنگ را 9 زرع بکاوید , دخمه ای پیدا شود و خزانه آن مربوط به دوره سلجوقیان است.
2- شتر خوابیده بعنوان یکی از نشانه های در حین حفاری تپه ها رویت شده است , در این صورت باید 4 ارش زیر سنگ کاویده شود دفینه آن عمدتا شامل 3 دیگ زر است.
3- این نشانه کنار مال روهای قدیمی سمت قبله دیده می شود , به اندازه یک شتر واقعی که روی سنگ خط سریانی نوشته اند , دفینه آن زیر سنگ در عمق دو ارش می باشد و شامل یک خم زر است.
4-این نشانه در جلوی درب ورودی قلعه چند درخت جنگلی وجود خواهد داشت , نزدیکی 5 قدمی عمارت سنگ جهاز شتر وجود خواهد داشت , بعد از کاویدن 2 زرع زیر سنگ , به لایه گچ خواهید رسید بعد از رد کردن لایه گچ 3 زرع سنگچین خواهد بود , در زیر سنگچین دفینه شامل یک خمره سکه است.
5- این علامت روی سنگ قبرها دیده می شود , به این صورت که عکس یک شتر بالای سنگ بوده و سنگ دیگر بالای او نصب است که یک شتر در حال چریدن بوده , دفینه زیر سنگ بوده و شامل یک خمره سکه و یک کتاب می باشد.
نمونه ای از دفینه دژ یا قلعه ها ( اقتباس شده از کتاب اسرار نسخه ها):
۱-از پله قلعه ها که بالا میروید سنگ مدور و گرد سفید رنگ افتاده است که میان سنگ علامت دو خط قرمز است , دو قدم زیر مسیر مال رو را 1.50 زرع اگر بکاوید به دفینه می رسید.
۲- ..........قدم از آستانه برج تپه ها قدم بردارید و 3 ارش بکاوید به خمره سکه می رسید.
۳-قلعه .......... که بعنوان قلعه های قدیمی عنوان می شود , یک راه قدیمی زیر زمین دارند که ورودی آن از ......... قلعه بوده و باید 3 زرع بفاصله قلعه را بکاوید تا به درب زیر زمینی آن برسید , درب پلمپ بوده و با سنگ کار کرده اند , دفینه آن شامل انواع ادوات و اسلحه های نظامی خوبی وجود دارد.
۴-بعضی از قلعه ها راه مخفی دارد که طرف دم قلعه نهر آبی خواهد بود و تخته سنگ از سنگ مرمر منقش وجود خواهد داشت , راه مخفی از زیر آن سنگ بوده و شما باید 4 زرع بکاوید به داخل قلعه می رود .
۵-پشت قلعه سنگی زرد رنگ دارد که دفینه زیر آن سنگ بوده و شامل یک طشت مجسمه یا سکه می باشد.
۶- بعضی قلعه ها درخت قدیمی که اغلب چنار قدیمی است دارند , پشت چنار سنگ سیاه رنگی وجود خواهد داشت و دفینه زیر سنگ خواهد بود.
.: Weblog Themes By Pichak :.
خبرنامه وب سایت:
آمار
وب سایت: